为所有人结婚:“Eric de Labarre提出了一场辩论”17

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布鲁诺Poucet,在皮卡的大学教育教授 - 儒勒·凡尔纳,谴责“企图recatholiciser私塾”在15h08发布2013年1月8日 - 更新2013年1月8日19:00时读4分钟自1959年以来,在法国私立天主教教育,本质上,通过与政府相关的合同,他不再是忏悔:没有学生,教师或工作人员的教育,管理和服务,不能因为他的宗教信仰而无法参加教育或在那里工作,他必须尊重规则,程序,操作在这个意义上,它可以使用课堂作为一个论坛,以支持少数民族一批学生的宗教信仰和家长不是天主教徒两个原因:一个理论的原因 - 教育是受到世俗主义的教学技能需要同样的要求公共 - ;一个实际的理由 - ,很多学生和家长都没有天主教徒,但无所谓,无神论者或穆斯林或其他宗教,但根据时代,自1959年以来,该协会的公共服务是多还是少自信,更或者不那么遥远:在安德烈·布洛切(AndréBoulloche)的编辑米歇尔·德布雷(MichelDebré)时代,他的名字与他的关系很紧密;二十年后,正是这种距离占了上风,建立了一个平行系统和竞争公共教育五十年后,也就是说,今天,我们在哪里?我们绝不能忽视天主教教学,通过其领导,想知道关于它的使命有一个几年前,他们表现出的关联非常明确地希望公共服务肯定身份LIEU他强调财富并提供教学实践以前由天主教的传统,并且有可能重新审视和世俗化的背景下调整发明承认这样:他希望所有人受益今天是不是基本情况:它是一种身份的肯定盛行,在上下文现在在哪里天主教尺寸是少数,而且断言大声原创了解,天主教教学的秘书长埃里克·拉巴尔,感到有权加强当前的身份,并希望使天主教机构成为教会汽车官方立场的代言人,毫无疑问,没有辩论,实际上可以在2012年12月12日秘书长的信中提出辩论作为前提,即一对夫妇由一对夫妇组成的声明一个男人和一个女人可能,但在这种情况下,交换和缩短的讨论停止:一个可以相对于携带的“离经叛道”的一个慈善观教条,以更好地确认原则不讨论不,这巩固地位:它会也许有些滚动1月13日,但它不会帮助澄清争论的条款但我们也知道,“教育社区”不团结这个问题(如其他),它是不会鼓励举办游行 - 一个是安全的 - 因此,它被限制在“辩论”,希望判决将与更多的温暖或需要无动于衷我们会看到天主教医院或母亲组织辩论关于这个问题?他们今天的体重太重了,而天主教学校的数量却很少。但是,天主教学校 - 作为一个机构 - 不能有一个职位吗?它可以,但在自己的特色严格相关的活动,可以是一个类的一部分,但在宗教小组讨论的背景下,牧区设定每个人都知道除违法外,出勤是可选的:但是,没有机构会冒风险因此,对学生,家长和机构工作人员来说,这是可选的因此,这不是一个笨拙,但无奈在这种情况下,是有风险的:一个争论意味着争议,风险面对面的人不同意教会的官方立场,因为答案是事先没有,那里是一个愿意了解对方的短的立场强加的,它介绍了关于社会问题的反映,但外面的严格学校现在设置,你可能会认为这样的讨论可能已经发生在这里和那里,不谈论它并没有这个问题,每次回到自己的信念,不一定卫冕有望虽然机构位置当然,它也有可能是进一步讨论已举行了在此框架内,例如在上帝和金钱在社会不平等,外国人发生在我们的社会中,等有,总秘书处没有被认为必须打电话命令他的部队Augurons,它将来,在在法律规定的框架中可以看出,因此它是不是一个错误,而是一种选择:recatholiciser一所学校,当然是一个古老的传统的载体,但不能合法征收有时一些将克服这一义务,并考虑到公共服务的报告是所有关于钱,其余的除了给出但这并不如此:德勃雷法试图建立一个这一起生活是其实力和财富,作为一个教会的一部分决定 - 向安理会不远处 - 嫁给他的时候,而不是在事后打五十的时候他可以-BE有用重温这种直觉最读版日期为星期四的当天,

作者:蒯处

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